은영이는 지난 학기 내내 영적 무력감에 시달렸습니다. 이번
부흥회 때 약간 회복의 기미가 보이기는 했지만 다시금 전과 같이 말씀
묵상과 기도를 지속적으로 하지 못하고 있습니다. 어떻게 하면 이 영적
침체에서 벗어날 수 있을까요?
28예후가 이와 같이 이스라엘 중에서 바알을 멸하였으나
29이스라엘로 범죄케 한 느밧의 아들 여로보암의 죄 곧 벧엘과 단에
있는 금송아지를 섬기는 죄에서는 떠나지 아니하였더라 30여호와께서
예후에게 이르시되 네가 나 보기에 정직한 일을 행하되 잘 행하여 내
마음에 있는 대로 아합 집에 다 행하였은즉 네 자손이 이스라엘 왕위를
이어 사대를 지나리라 하시니라 31그러나 예후가 전심으로 이스라엘
하나님 여호와의 율법을 지켜 행하지 아니하며 여로보암이 이스라엘로
범죄케 한 그 죄에서 떠나지 아니하였더라(왕하 10:28-31)
예후가 북이스라엘의 왕이 된 것은 하나님을 향한 열심
때문이었습니 다. 그는 이스라엘이 우상숭배로 가득 찼음을 깨닫고 종교
개혁을 감행 했습니다. 이것은 아합 왕 당시 450명의 바알 선지자와
홀몸으로 대적했던 엘리 야의 열심과도 유사합니다. 그러나 예후의
개혁은 미흡했습니다. 예후의 종교 개 혁은 바알 우상에 대해서만
철저했습니다. 그리고 지속적이지도 못했습니다. 말 년이 될수록 예후는
다른 왕들처럼 영적으로 매우 헤이해졌습니다. 이와 유사하 게 솔로몬
왕도 처음에는 하나님에 대하여 열심이었으며, 하나님께 순전히 순종
하였습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 하나님에 대한 순수한 열심이
사라지 면서 이방 여인들과 노는 것, 온갖 우상들을 숭배하는 일 등에
빠져버렸습니다. 그 결과 그의 자식 때에 나라가 둘로 나뉘고 말았습니다.
우리는 이러한 사실을 통하 여 신앙에 있어서 중도란 있을 수 없다는
것을 깨닫게 됩니다. 하나님 이냐 바알이냐, 예수님이냐, 맘모니즘이냐,
원수를 철저히 대적할 것이냐 아예 포기할 것이냐, 철저히 종교개혁을 할
것이냐 아니면 손도 대지 말 것이냐 이러한 극단적 결단이 요구 되는
것입니다. 그러므로 성도들은 하나님의 은혜를 한 번 체험한 상태에 머물
것이 아니라, 계속 자신 을 개혁시키면서 성장해야 합니다. 영적 침체에
빠지는 것은 자신의 신앙 생활에 최선을 다하 고 있지 않기 때문임을
명심하십시오.
여러분은 일을 어중간하게 처리하지는 않습니까? 혹시 시작은
잘 하지만 마무리는 엉성하게 처리하는 습관은 없습니까? 오늘 자신의
이런 점들을 점검하시기 바랍니다.
오늘 말씀의 교훈(내게 주신 말씀)은 무엇이며, 이 말씀을 근거로 어떻게(적용) 하루를 살겠습니까?
