종국이는 친구인 형기가 가끔씩 물건을 슬쩍하는 못된 습관이 있는 것을 보고 많은 염려를 했습니다. ‘혹시 저러다 잡히면 어쩌나….' 자주 권면해도 듣지 않던 형기가 마침내 도둑질하다 들켜 흠씬 매를 맞았습니다.
2여호와여 내가 부르짖어도 주께서 듣지 아니하시니 어느 때까지리이까 내가 강포를 인하여 외쳐도 주께서 구원치 아니하시나이다 3어찌하여 나로 간악을 보게 하시며 패역을 목도하게 하시나이까 대저 겁탈과 강포가 내 앞에 있고 변론과 분쟁이 일어났나이다 4이러므로 율법이 해이하고 공의가 아주 시행되지 못하오니 이는 악인이 의인을 에워쌌으므로 공의가 굽게 행함이니이다 5여호와께서 가라사대 너희는 열국을 보고 또 보고 놀라고 또 놀랄지어다 너희 생전에 내가 한 일을 행할 것이라 혹이 너희에게 고할지라도 너희가 믿지 아니하리라 6보라 내가 사납고 성급한 백성 곧 땅의 넓은 곳으로 다니며 자기의 소유 아닌 거할 곳들을 점령하는 갈대아 사람을 일으켰나니 7그들은 두렵고 무서우며 심판과 위령이 자기로 말미암으며 8그 말은 표범보다 빠르고 저녁 이리보다 사나우며 그 기병은 원방에서부터 빨리 달려오는 기병이라 마치 식물을 움키려 하는 독수리의 날음과 같으니라(합 1:2-8)
하박국서는 불의한 상황 속에서도 침묵하시는 하나님께 항변하는 질문으로 시작합니다. 당시 이스라엘에는 불법이 성행하고 음란한 문화가 판을 치며, 온갖 우상이 난무했습니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 침묵하고 계십니다. 이에 의로운 선지자는 도대체 하나님께서 이 패역한 민족에게 왜 징계를 내리지 않으시느냐고 묻고 있는 것입니다. 이 때 하나님께서 말씀하십니다. 내가 강대국 바벨론을 통하여 이 민족을 심판하겠다. 바벨론은 매우 강하고 거친 민족이어서 너희는 이제 뼈도 추리지 못할 정도로 흠씬 두드려 맞게 될 것이다. 말씀대로 이스라엘은 강대국 바벨론의 침략 앞에서 철저하게 파괴당하고 말았습니다. 이처럼 하나님의 심판과 징계는 매우 분명하게 예정되어 있습니다. 각 개인의 죄악, 민족의 허물, 세계의 모든 구조적인 악행들은 정한 때에 징계와 심판을 면치 못할 것입니다. 우리 나라 법조계의 비리는 오래 전부터 공공연한 사실이었건만 워낙 파워가 센 곳이라 아무도 건드리지 못했습니다. 그러다가 최근 들어 법조계도 국민적 심판을 톡톡히 받고 있지 않습니까?
이 민족이 왜 IMF의 징계를 맞게 되었는지, 그리고 이 민족을 위한 회개의 기도는 어떻게 해야 할 것인지 고민해 보십시오. *추천도서, 「맞아죽을 각오를 하고 쓴 한국인 비판」
Note:
다짐하기: 오늘 말씀의 교훈(내게 주신 말씀)은 무엇이며, 이 말씀을 근거로 어떻게(적용) 하루를 살겠습니까?
